高云：沉吟历史与感怀时代

对话安格尔之一（国画）2018年高云高云是在改革开放的最出色时代茁壮并南北成熟期的艺术家。几十年来，他一直抱以忠诚的文化理想，一直享有艺术创作的激情，在艺术实践中上反映出与时代同步伐的精神执着。他在创作的主题人品、构想设想、情境营造、形象塑造成上一直反映出有独特的时代意识，作品充满著了广阔明朗的意境、生机盎然的气韵和流畅甜美的格调，折射出蓬勃的时代气象，更加反映出有高昂的时代精神。对于一个中国画家来说，时代的变革更加在明确的实践中上明确提出新的课题。

中外文化新的撞击与交流、国际艺术潮流对中国艺术尤其是中国画的冲击与影响、全球信息化浪潮对艺术图像的美学样式包含的挑战，都是中国画家无法规避的文化语境与现实际遇。高云没规避和逃出中国画面对的这些时代挑战，而是在中国画的意境展现出和笔墨语言上攻下难题，利用传统文化构成自身学术发展的内在承托，通过深入生活、感觉现实取得创作的原发动力，从而使每一次创作都沦为解决问题的研究过程，在每一组每一幅的作品构想和传达上找寻新的突破，在艺术展现出的维度上大大扩展，创建起充沛的艺术世界。高云在中国画坛的引人注目成就不仅反映在思想的精妙和艺术的高超上，也反映在他非常丰富的人生经历中。他是美术界具备多重身份的画家，先后专门从事美术编辑出版、美术馆管理和文化行政等工作，多岗位的历练使他一直保留宽广的文化视野与独有的理解高度，并构成他艺术的格局。

他的能力在于能调度和运用他的工作经验，把画外之能转化成为笔下之意，从而使作品反映出有宽广的境界和非常丰富的内涵，这也可谓高云艺术的独有个性。具体地说，高云的艺术有三个方面引人注目特点：其一，他擅于用当代视角展现出历史题材，彰显历史题材以时代的新意。

在高云的艺术创作生涯中，可以很显著看见他对这一题材的研究探寻，从《魂系马嵬》《永乐修典》到《还忘记我们吗？》等作品中，可见他希望执着一种宏伟而隽永的传达，企图在某种具备历史阐释的创作方式下将人物、情节与画面有效地人组，区别于历史文本的译为和平行转化成，而将其建构为兼备历史厚度与艺术品格的力作。历史题材创作不仅要有匹敌巨幅画面的布置经营能力，更要有缜密的历史考据，必须画者了解史实，研究彼时的社会背景、文化情境，考证收集历史资料、文献、图片、逸事等，借此营造具备真实性的历史场景。高云在大大的考量构化、巧思揣摩中，使历史主题创作呈现融历史性、创造性与审美反映为一体的艺术精品，谱曲出有一个国家和民族历史的精神长歌。

其二，他擅于在开闭之中做到艺术包含，以形象展现出情节，在情节中塑造形象。从大型历史主题创作到古典人物题材绘画，从连环画到多种邮票创作，从细致的工笔人物到兼工带写的文人高士，高云所醉心的题材和体裁是比较丰富的。而多种题材和形式必须解决问题的基本问题又是集中于的，那就是如何在抽象的造型体系中画出有每一幅的新意。

纵观高云的大量作品，可以很显著看见他创变的意识与理路。他重点研究的就是指画面的经营布局、人物人组、设色勾描到抒情达意的整体性。

高云擅于运用大面积团块的形式人组，精妙处置画面中主与宾、景与物、繁与珍、疏与契等视觉包含关系，张弛得当，笔到意生，融妙境。例如在《永乐修典》中，背景人群的白描处置与画面中央主体人物的工笔处置交相辉映，既展现出出有《永乐大典》产生过程中劳动的程序性与复杂性，又突显了帝王观书这一场景的庆典盛况。他创作的许多精致邮票也某种程度执着一种宏伟而隽永的传达，使方寸之间别有故事和意境，更加闻主体形象。他在调度人与物、场景与空间上是一个高手，尝试通过多种形式呈现出历史文化中的众生相，构成了与历史、社会、文化环境密切连接的画面气象。

其三，他研究和发展了中国画线条的表现力，以线条造型塑像，更加呈现出线条的时代美感。高云从重新加入江苏省美术创作班展开创作自学，开始崭露头角，再行进南京艺术学院得低师亲炙，刘海粟、陈大羽、张文俊等艺坛巨擘都曾指导他自学中国画，由此苦练了极强的速写造型能力和中国画笔线造型的表现力。

几十年的实践中苦练了他的线条感性，以“工白描”线条精准塑造形象，在线条的运营中跨越了情感，使线条一如他心灵的游丝，紧劲连接，抒情表音。与此同时，他的线条又与设色和图形密切相关。

他执着画面整体色调的高雅，尤其侧重做到色彩的品质和图形的气韵，又以画面的色调和图形的肌理衬托线条，超过线与色、形与意的有机相融。近年来，他还以西方古典油画的肖像人物为蓝本，将其不作中国画展现出的切换，把西方古典绘画的构图体系切换为中国画的线条表现手法，脚可见他在线造型研究上的用心与入迷，也反映出有他对中国画线条语言的热情。

高云的艺术理路一直基于传统而展开一种主观意识简化的处置建构，以通达简洁的笔墨语言呈现对中国画时代性的思维与改变，进而在画面中反映为极具传统审美价值与当代艺术图式双重语言变换的视觉营构，为新的艺术之路关上了一个大大精研星舰的对外开放空间。他的艺术建构往往以“实境”为发端，从实景实境中取材于建构，但又了无凡尘之累官，一脉相承于“实”而抵达抒心表音之化境，这是高云对社会环境与历史文化的视觉感应，也是个人艺术心性的自我游览。在简净高雅的空间和温润的人物群像之中，情意毕竟千回百转。

（文有删减。

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